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Insultos: cuando la IA y el absurdo conquistan las redes

En algunas escuelas de Carmelo prohibieron que los alumnos canten el verso que se ha hecho viral en las redes, de origen italiano y que aparentemente contiene un insulto a Dios y a Alá “porco dio y porco Allah” dice la canción que repiten los niños.

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El tema se hizo viral y los niños lo repiten sin cesar. Se trata del absurdo de las redes sociales, la sobreexposición a la pantalla en un mundo virtual donde todo se vuelve caótico, llegó a las aulas.

“Tralalero Tralala” y el auge del humor “brainrot”

En un universo digital donde la lógica a menudo cede paso a lo inesperado, un nuevo fenómeno ha invadido las pantallas: el meme “Tralalero Tralala”. Esta tendencia, marcada por imágenes generadas por inteligencia artificial (IA) de situaciones completamente ilógicas –como un tiburón calzando zapatillas Nike en la playa– y un pegadizo sinsentido sonoro en falso italiano, se ha convertido en el último “juguete” visual de la Generación Z.

Este fenómeno se inscribe dentro de lo que algunos denominan, con ironía, “brainrot” o “podredumbre cerebral”, un término popularizado en 2024 para describir la saturación mental provocada por la sobreexposición a contenido viral de dudosa calidad. Sin embargo, lejos de ser solo una consecuencia negativa, el “brainrot” se ha transformado para muchos en una forma de humor y entretenimiento en sí misma.

El “brainrot italiano”: Un escape al absurdo impulsado por la IA

La explosión viral del “brainrot italiano”, personificado en el meme “Tralalero Tralala”, se explica por una combinación de factores. En primer lugar, ofrece una válvula de escape del contenido tradicional y estructurado, permitiendo a los usuarios sumergirse en un humor que desafía toda lógica y expectativa. La canción en sí, con su mezcla de jerga vulgar en italiano inventado y referencias a la cultura pop como Fortnite, roza lo incomprensible, lo que paradójicamente aumenta su atractivo.

En este caldo de cultivo de lo absurdo, la inteligencia artificial juega un papel crucial. La capacidad de la IA para generar imágenes surrealistas y sin conexión aparente con la realidad es la base visual de estos memes. El tiburón con zapatillas es solo la punta del iceberg de un bestiario digital que incluye a Bobrito Bandito, un castor mafioso con metralleta; Bombardino Crocodilo, un reptil con cuerpo de avión militar; Chimpanzini Bananini, un híbrido caótico entre chimpancé y banana; Glorbo Fruttodrillo, un “cocodrilo sandía”; y Frigo Camelo, un camello con un refrigerador en la espalda.

El humor de la descontextualización: La clave del fenómeno

El éxito de “Tralalero Tralala” y sus personajes radica en gran medida en el humor de la descontextualización. Al tomar elementos familiares –animales, objetos cotidianos, referencias culturales– y colocarlos en escenarios o combinaciones completamente inesperadas y carentes de sentido, se genera una reacción que oscila entre la sorpresa, la confusión y la risa. La ausencia de una lógica narrativa tradicional obliga al espectador a abandonar cualquier intento de encontrar significado, abrazando el absurdo por el simple hecho de serlo.

Esta forma de humor conecta con una generación que ha crecido en un entorno digital saturado de información y estímulos, donde la ironía y la subversión de las normas son moneda corriente. El “brainrot italiano” se convierte así en una forma de reírse de la propia sobrecarga informativa y de la naturaleza a menudo caótica e ilógica de internet.

El insulto religioso

El fragmento del “brainrot italiano” que menciona “porco dio e porco Allah” (maldito Dios y maldito Alá) es un elemento característico del humor absurdo y transgresor que define esta tendencia. Dentro del contexto del meme, esta frase no debe interpretarse como una declaración teológica seria o un ataque directo a las religiones. Más bien, cumple varias funciones dentro de la lógica ilógica del “brainrot”:

Según alguna de las versiones, se trata de un componente del humor deliberadamente ofensivo, ilógico y descontextualizado que caracteriza esta tendencia. No se trata de una crítica religiosa seria, sino más bien de una herramienta para generar shock, enfatizar el absurdo y contribuir a la naturaleza viral y transgresora del meme. Es importante entenderlo dentro de este marco de humor posmoderno e irónico, donde la ruptura de tabúes y la falta de sentido son elementos centrales del entretenimiento.

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